Tisha B’av

(originalmente publicado el sábado 6 de Agosto del 2022)

Hoy sábado 6 de Agosto (2022) se conmemora en el judaísmo una curiosa fecha, en el noveno día del mes de Av (el quinto mes del calendario judío): Tisha B’Av.  Se trata de un día de ayuno de gran solemnidad, para recordar varias tragedias que ha sufrido el pueblo judío, incluida la destrucción del primer y segundo templo.

Su nombre Tisha B’Av simplemente significa «el noveno de Av», el día cae normalmente en julio o agosto de nuestro calendario gregoriano, y dado que los primeros dos templos fueron destruidos en el mismo día (9 de Av), la tradición judía ha asignado una gran tristeza a este día, considerado inclusive por algunos como un día maldecido por Dios debido a los pecados de Israel.

Según la tradición judía, algunos eventos que han sucedido en Tisha B’av son:

  • Los doce espías enviados por Moisés para observar la tierra de Canaán regresaron de su misión en el 8 de Av y al día siguiente dieron el informe negativo a los Hijos de Israel (excepto Josué y Caleb), por lo que los israelitas se desesperaron y entraron en pánico.  Por esto, fueron castigados por Dios para que dicha generación no entrara en la tierra prometida.
  • El Primer Templo (construido por el rey Salomón) fue destruido por Nabucodonosor aproximadamente en el año 586 a. C., y la población del «Reino de Judá» fue enviada al exilio babilónico.  Según la Biblia, la destrucción del Primer Templo comenzó el 7 de Av (2 Reyes 25:8) y continuó hasta el 10 (Jeremías 52:12).
  • El Segundo Templo (construido por Esdras y Nehemías) fue destruido por los romanos en el año 70 d. C., dispersando a toda la gente de Judea y comenzando el exilio judío de Tierra Santa.
  • Posteriormente, los romanos aplastaron la revuelta de Bar Kokhba y destruyeron la ciudad de Betar, matando a más de 500.000 civiles judíos el 4 de agosto de 135 d. C. (8 de Av).
  • La primera cruzada comenzó oficialmente el 15 de agosto de 1096 (24 de Av), matando a 10.000 judíos en su primer mes y destruyendo comunidades judías en Francia y Alemania.
  • Los judíos fueron expulsados de Inglaterra el 18 de julio de 1290 (9 de Av).
  • Los judíos fueron expulsados de Francia el 22 de julio de 1306 (10 de Av).
  • Los judíos fueron expulsados de España el 31 de julio de 1492 (7 de Av).
  • Alemania entró en la Primera Guerra Mundial el 1-2 de agosto de 1914 (9-10 de Av), lo que provocó una agitación masiva en los judíos europeos y cuyas secuelas llevaron al Holocausto.
  • El 2 de agosto de 1941 (9 de Av), durante la Segunda Guerra Mundial el comandante de las SS, Heinrich Himmler recibió formalmente la aprobación del Partido Nazi para proceder con el Holocausto, durante el cual se dice que pereció casi un tercio de la población judía del mundo.
  • El 23 de julio de 1942 (9 de Av), comenzó la deportación masiva de judíos del Gueto de Varsovia, en ruta al campo de exterminación de Treblinka.
  • El 18 de julio de 1994 (10 de Av) ocurrió el atentado terrorista al centro de la comunidad judía de Buenos Aires, Argentina, que dejó 85 muertos y 300 heridos.
  • Etc.

El período de duelo que conduce a Tisha B’Av comienza el mes anterior, el 17 de Tammuz, un día que conmemora la primera brecha de los muros de Jerusalén por parte de los babilonios antes de que destruyeran el primer templo.  Durante las Tres Semanas, los judíos observantes se abstienen de realizar celebraciones públicas.  No se programan bodas durante las tres semanas previas a Tisha B’Av, la atención se centra en el duelo y el arrepentimiento.

Los últimos nueve días, comenzando con el 1ero de Av, requieren mayor austeridad: no usar ropa nueva, no comer alimentos placenteros y no bañarse más allá de lo esencial. En el mismo día de Tisha B’Av, los judíos guardan un ayuno total, se sientan en el suelo, recitan oraciones de luto y leen el libro de Lamentaciones.  Se hace una excepción cuando el 9 de Av cae en sábado; en ese caso, el ayuno y el luto se observan en el 10 de Av (como es el caso de este año 2022).

A lo largo de los años, el significado de Tisha B’Av se ha ampliado a un recuerdo de las tragedias judías a lo largo de la historia, pero sigue centrado principalmente en la destrucción de los dos templos.  Después de Tisha B’Av, se rompe el ayuno, pero algunas de las otras restricciones asociadas con el luto continúan hasta el 10 de Av.

Luego comienzan las Siete Semanas de Consuelo, que continúan durante el resto de Av y el mes de Elul.  Durante este período, el enfoque en las sinagogas se vuelve hacia el futuro glorioso que Dios le ha prometido a Israel (ver entrada https://ofertaportiempolimitado.org/2022/11/18/el-nuevo-pacto-matrimonial-de-dios/).

La observancia de Tisha B’Av no se ordena en la Biblia (¡aparte que nosotros los cristianos no estamos bajo la Ley!).  Al igual que PurimTisha B’Av es una observancia tradicional basada en escritos judíos no canónicos y en la tradición oral, sin embargo es interesante conocerla porque Dios muchas veces utiliza las fiestas judías (hebreas en realidad) como «sombras proféticas».

Es posible que en el libro de Zacarías se aluda a una observancia de Tisha B’Av.  Los hombres de Betel enviaron una delegación a los profetas en Jerusalén preguntando:

«El día cuatro del mes noveno, que es el mes llamado Quisleu, del cuarto año del reinado de Darío, el Señor le comunicó otro mensaje a Zacarías.  Los judíos de la ciudad de Betel habían enviado un grupo de hombres encabezados por Sarézer, principal funcionario administrativo del rey, y a Reguen Mélec, al templo del Señor, en Jerusalén.  El motivo de la visita era, además de pedir la ayuda del Señor, preguntarles a los sacerdotes y a los profetas si debían o no continuar con la práctica del ayuno del mes quinto del año, tal como lo venían haciendo desde hacía varios años.» (Zacarías 7:1-3)

El quinto mes es Av (equivalente a Quisleu); por lo que el “ayuno” mencionado podría haber sido el observado en el 9 de Av.  Sin embargo, la respuesta de Dios a la pregunta del pueblo es la clave:

«Esta fue la respuesta que el Señor Todopoderoso les dio a través del profeta Zacarías: «Cuando regresen a Betel, digan a su pueblo y a sus sacerdotes: “Durante los setenta años de exilio, cada vez que ayunaron y se humillaron en los meses quinto y séptimo, ¿lo hacían pensando sinceramente en dejar de cometer maldades y ser fieles a mis instrucciones? ¡No, de ninguna manera!  Aun ahora, en sus fiestas llenas de pompa, no piensan en agradarme a mí, sino en sus comilonas y borracheras”».  (Zacarías 7:4-5)

Como con cualquier observancia religiosa, Dios está más preocupado por la motivación y las intensiones de nuestro corazón que por el ritual propiamente.  Que no se nos olvide esto, ¡porque a veces la línea entre obediencia y «religiosidad» es muy delgada!

(Tomado en parte de https://www.gotquestions.org/Tisha-B-Av.html y https://en.wikipedia.org/wiki/Tisha_B%27Av)


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